不归砚的作用
花千骨上古十大神器排行榜
1、东方流光琴
这是和平的法器，化干戈为玉帛功不可没。流光琴是上古十方神器之一。他能够消除恶魔鬼怪，对亡灵进行超度，还能够消除人心中的恶念，能够净化人的心灵。它位于东方，可以用它来弹奏曲子也可以用它来发起攻击，他用他的音波来进行攻击，也可以洗涤心灵。在电视剧中15集出现。
2、死方悯生剑
这是一把十分残忍的武器，遇见它再无生命可言。悯生剑位于死方，它代表着死和离别。它实际上是一把非常残忍的剑。 悯生剑见血必死，没有不能被它杀死的东西。而它的名字中的悯只是代表着死在这把剑下的人不会有痛苦。它以杀戮阻止杀戮，由蜀国的皇帝临终前传给了孟玄朗。
3、释放拴天链
代表着不可扯断的羁绊。拴天链位于逝方，它能够锁住空间，代表的牵绊和桎梏，是一个无法把它斩开使它断裂的枷锁，他能够建立这个世间最牢固的笼子，并且非常轻松容易地摧毁掉在牢笼中的所有东西。他一开始在蜀山派掌门清虚道长的手中，之后到了白子画手中。
4、天地玄镇尺
还记得七龙珠中那个神奇的电饭锅吧，和这件法器有异曲同工之妙。玄镇尺位于地方，它代表了绝望和压迫。人或者是物品修为还是记忆感情都可以被它封印无法解除。它一开始由天山派掌门尹洪渊守护放在九霄塔中，九霄塔机关非常的多进入了塔中你就有可能死去。很多年都没有人成功的把他拿走，最后被花千骨拿走了。
5、北方卜元鼎
卜元鼎位于北方，他就是一个点可以调香，也可以用来炼制丹药，它代表了煎熬和治愈，它能够炼化一切，不论是制作出来的香料，还是仙丹，或是毒药都是上等的好东西。它油玉浊峰门派进行守护，它在夏子薰的手里，而花千谷一直认为在单春秋手中。无论你是平庸的药师或是卓越的医生，这件法器在你手里都可以带来起死回生的神奇作用。
6、天方谪仙伞
谪仙伞位于天方，他代表了恨和抵抗，能够完全防御外界的攻击。持有这个伞的人，可以阻挡外面对持伞人的所有进攻，还可以将对持伞人的所有攻击更加强烈的反弹给对方。这把伞由韶白门门派进行守护。而这把伞在杀阡陌的手里。十分强力的法器，同时拥有强悍的防御能力和攻击能力，实在是居家旅行必备的神器。
7、生方炎水玉
是十分正能量的法器，代表着爱与和平。炎水玉位于生方，代表着爱和希望，它寓意着生生不息。它能够使枯木回到原来繁茂的样子，是死人拥有新的生命。而朔风就是炎水玉的碎片。
8、南方幻思铃
幻思铃位于南方，它通过摇晃它发出铃铛的声音，能够控制人们的心，迷惑人的心智，然后控制人们的情绪，也能够扰乱人们的神智，使人们处于混乱当中。它在电视剧里被花千骨使用为了催眠霓千丈。一直被历代太白山掌门镇守。在电视剧第16集中出现
一直都觉得催眠师很厉害，简简单单就可以控制别人的思想，这件法器就能让你比最顶级的催眠大师更加厉害，轻轻晃动即可操控别人的情绪和内心。
9、西方浮沉珠
浮沉珠位于西方，它能够借自然力量，他所代表的是毁灭和力量。它能够控制天上的云雨雷电。还有自然山川，树草等所有的自然元素。只要拥有了这个珠子，你就能在天地之间翻雨覆雨，整个大自然的物质都在你的控制之中。想象一下你拥有和造物主一样支配大自然各种元素的能力，自此以后翻云覆雨，手到擒来！
10、不归砚
这是不少异地恋的朋友都渴望得到的一件法器了，只需要简简单单的持有它即可从一个地方到另一个地方完成空间跃迁，虽然没有攻击能力但却是许多人眼中最为珍贵的神器。
不归砚位于望方。能够空间转移。代表着逃离和追寻。拿着这个砚台可以瞬间从你所在的地方去到你想去的另一个地方，而且听说还能够穿越时空。他一开始由松立山门派守护，后来他在白子画的手中。而集齐了所有的神器之后，就可以释放妖神之力了。
不归砚是什么东西
东方依依 – 千骨之恋
作词：张雪梅
作曲：张春雷
录音：刘浩
混音：苏州
监制：赵峰
制作人：赵峰
出品人：赵峰
发行公司：广州可心文化传播有限公司
歌词
美眸兮流转，断念抑执念，薰香兮萦绕，多情绝情殿，霓裳兮魅影，缘深抑缘浅，千载兮岁月，难留长留山，千骨之恋痴永远，不归砚里写缠绵，多少次有惊无险，只因你一世垂怜，千骨之恋不相怨，流光琴音梦悠远，多少泪化作思念，融化你冰冷容颜，霓裳兮魅影。
不归砚图片
浮沉朱有蓬莱霓千丈守护，不归砚由松厉山守护，卜元鼎由玉浊峰守护，拴天链由蜀山守护，悯生剑由蜀国掌管，流光琴由长留守护，幻思铃由太白山绯颜守护，谪仙伞在杀阡陌手里（不知道原先在手里，应该是韶白门吧），玄镇尺由天山九霄殿守护，炎水玉一直戴在孟玄朗的脖子上，后来送给了花千骨。
不持砚归的意思
砚，研也。研墨使和濡也。
——《释名》天大寒，砚冰坚。
——明 ? 宋濂《送东阳马生序》
有砚字的成语：笔墨纸砚笔耕砚田（比喻从事脑力劳动，以读写为业。）
磨穿铁砚（把铁铸的砚台都磨穿了。 比喻读书用功，有恒心。）
有砚字的经典诗词：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕 —— 元 · 王冕《墨梅》
洗砚修良策，敲松拟素贞 —— 唐 · 李白《冬日归旧山》
笔砚耕学苑，戈矛战天骄 —— 宋 · 苏轼《刘丑厮诗》
砚用在名字中通常寄托着取名人希望孩子勤学不缀的期盼，同时砚台坚硬和润的的质地也带有一种君子风度与国学气质。如果不是单字名字的话可以看组合方式以及有没有古文方面的引入，比如从“洗砚修良策”中可以提取“砚修”作为名字，会给人一种少年英气，挥斥方遒之感。
不持一砚归的意思
清风明月两相和意思是清风和明月两者很适宜，是对官声的最高褒奖。
它是况钟身为知府赴京考绩时“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉”的磊落心境；它是包拯出任端州知州整顿吏治离开时“不持一砚归”的严于律己；它是苏东坡任龙图阁学士知杭州时疏浚西湖、修筑苏堤的勤政爱民。清廉，自古有之，在一代又一代的传承与发扬中愈发散发出迷人的光彩。
砚归是什么
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。
寻拜监察御史里行，改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、唐介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”又请重门下封驳之制，及废锢赃吏，选守宰，行考试补荫弟子之法。当时诸道转运加按察使，其奏劾官吏多摭细故，务苛察相高尚，吏不自安，拯于是请罢按察使。
徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵；拯命制者才足贡数。岁满，不持一砚归。这是选自《宋史.包拯传》中的句子。不持一砚归体现了包拯廉政爱民的高尚的道德修养和政治情怀。
