关于药草的古诗
中草药名绝句三首 百 合 苦木沉香一点红， 含羞莲子吊灯笼。
冬虫夏草西河柳， 远志当归四季青。（本诗含十二味中草药） 半 夏 丹参白果锦灯笼， 豆蔻当归满树星。半夏留兰香紫草， 独活苦木化橘红。（本诗含十二味中草药） 望江南 常山半夏望江南， 豆蔻青蒿满车前。益母灵芝生紫草， 淡竹叶映半枝莲。（本诗含十一味中草药）
关于药草的古诗词
意思是指中药中的一种。
关于药草的古诗名句
治病救人救死扶伤的古诗句：
1、人命至重金，一方济之，德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。
——《医人》唐代：苏拯译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
3、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。
——先秦《黄帝内经》译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
关于药草的古诗有哪些
春
【唐】白居易 雪消冰又释，景和风复暄。 满庭田地湿，荠叶生墙根。 官舍悄无事，日西斜掩门。 不开庄老卷，欲与何人言。
夏
泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
——南宋 杨万里《小池》
观沧海 东汉 (曹操) 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
冬
春水满四泽。 夏云多奇峰。
秋月扬明恽，冬岭秀寒松。东晋末期陶渊明：《四时》
关于药草的诗句
射尽春禽未展眉，日车劫劫西向没。神皋福地三秦邑，弓欺猿臂秋无力。
射尽春禽未展眉，日论药草皆知味。神血未凝身问谁，弓劲马肥胡语喧。
射策君门期第一，日籴太仓五升米。神可谷兮道可冥，弓刀千队铁衣鸣。
射工巧伺游人影，日落云收叠翠屏。神藻飞为鶺鴒赋，弓箭开离出猎难。
射声游骑怯分毫，日光赤色照未好。神明太守再雕饰，弓欺猿臂秋无力。
射雕临水晚天晴，日月之光无正定。神女变化感马生，弓犯控弦招武旅。
关于药草的古诗6
1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》
译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
2、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。 ——《医人》唐代：苏拯
译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
3、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——先秦《黄帝内经》
译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
4、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——《赠李德成（德成善医）》唐代：吕岩（吕洞宾）
关于中草药的诗古诗
1、午梦——宋·陆游
苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
翻译：非常喜爱在幽暗的窗户下睡个长长的午觉，因为在睡梦中可以暂时脱离现实的世界。我如果能见到华山处士陈希夷的真容，不寻觅成仙的方子而要向他讨教睡觉的方子。
陆游在睡梦之中也在寻求安眠之方，可见睡眠在古代养生体系中的重要性。午睡是中国人延续了千年之久的生活习惯，对于宁神解乏、调整生物钟等都有很大裨益。
睡眠对人体非常重要，目前临床上发现，至少有十几种疾病都和长期睡眠不好有关，最常见的就是人体免疫功能下降、代谢功能紊乱、引发抑郁和焦虑等精神症状等。
2、食粥——宋·陆游
世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
赏析：陆游讲究养生要遵循生命规律，年轻人不宜盲目学习老年人的养生之道。而且他素爱吃粥，这首诗便道出了陆游的食养之道——多吃流质食物。
粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。古人相信，如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。
3、摄养诗——明·龚廷贤
惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食为半饱无兼味，酒止三分莫过频。
翻译：若欲延年益寿，首先要敛气保精以养其内在精神。提醒人们做到食勿过饱，勿求厚味。饮酒应以少量为好，切莫贪恋“杯中物”。
龚廷贤是明代有“医林状元”之誉的医家。他的生活可讲究呢！他尤其告诉世人：享乐虽好，但莫过频。吃饭半饱即可，饮酒三分到顶。
“七分饱”是中医的一大传统养生观念，表示每餐吃饭不宜过饱，这样有助于减少肠胃负担，预防消化道疾病。少食多餐、每餐不过饱，是当今比较推崇的生活理念。饮酒并非百害无一利，一些中草药酿制的酒也有养生功效，但酒精伤胃伤肝，不宜多饮。
4、自觉——唐·白居易
畏老老转迫，忧病病弥薄。
不畏复不忧，是除老病药。
赏析：“担心变老，就会越来越老；担心生病，就会经常得病。”这句是要告诉大家的道理正是如此。现代医学也证明，心理健康和人体的生理健康与预期寿命都起着不可代替的作用。一个健康的人，不仅身体要强壮，心态更要乐观。
长期担心自己变老生病，其实也是一种心理疾病，畏老、畏病心理若过于严重，可导致人体内分泌功能失衡，诱发癔病、植物神经紊乱等症。良好的心态有利于人的全面健康和疾病的康复，所以，别忘了做一个笑口常开的人。
5、游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁——宋·苏轼
示病维摩元不病，在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。
赏析：茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，因此喝茶有助防老，具养老保健功能，另外喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也居右一定的作用，但并不是喝得越多越好，要注意节制。
草药的古诗词
和钱太博见寄觅山药 其一
释重显 〔宋代〕
文柄谁持合自持，忧民风槩乍清羸。禅林草药如为效，愿见皇家急诏时。
有关中草药的古诗
这诗是绝句。
《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。《竹里馆》 作者：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照=============================《春晓》 作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。药丸(打五言唐诗一句)，谜底：粒粒皆辛苦。这是用物名与物性特征借代扣合的例子。“辛、苦”别解为味道，是药这一物性特征的写照，而药呈丸状，正好与“粒粒”相扣。
描写草药的古诗
夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
天南望， 半夏微凉， 期艾三千青木香。
中草药很神奇，能把百病来防治，华佗医术传百世，扁鹊神医创奇迹，《鹿茸救母》的故事很经典，灵芝草，不老仙丹的传说不一般。漫山遍野蒲公英，时常饮杯苦丁，消炎，化瘀，去火，又化痈，艾蒿更是用处多，祖祖辈辈都用它，菊花茶，金银花，枸杞玫瑰花泡着喝，泡大海时常喝，防治咽炎离不开它，苍耳，甘草，炒山楂，莲子、薏米、槐花茶，丹参、陈皮、大红枣，百合、山药、阿胶糕，保健身体很重要，很重要！
唐代著名诗人皮日休、陆龟蒙春日出游，看到野外自然景色清新秀丽，皮日休当即吟七绝一首：“数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通；草香石冷无近远，志在天台一遇中。”吟罢，他对陆龟蒙说：“我这首诗虽不见佳，但却暗含三味中药名，老兄你能否猜得出？”陆龟蒙听后，不禁笑道：“不必过谦，诗写得好，但药名并不难猜，是竹叶、通草、远志三味药，是也不是？”沉吟片刻后念道：“桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄；连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。”皮日休不假思考地答道：“不过是紫葛、黄连、地骨三味药而已。”
我坚持喝了几个月的中药，每一碗的入口，也就意味着多了一份苦涩。在这几个月之中，我喝了不知多少碗中药，也不知品尝了多少份苦涩。在这背后，却带来了最终的快乐——病情好转。这多亏了这一份苦涩，若没有它，我拿什么去换最后的那份甜蜜呢？不必要去抱怨，生活中的苦是需要的，掌握好这份苦，最终就可以换取甜，因为你付出了几份苦涩，就能换取几份甜蜜。
相信我们都曾经有惧怕喝中药的经历，年幼的我毫不例外。印象至深的是，小学的一次生病，药很晚才煮好了，凌晨的时候母亲把我从床上叫醒，说是要喝中药了。我顿时既恐惧又愤怒，又哭又闹满心的不情愿。母亲虽说第二天还要上班，却还锲而不舍地抚慰我。直到最后，我一边哭一边把那难喝至极的黑东西灌下肚子。还未喝完，就开始反胃呕吐。在那次以后，我一旦是喝了极苦的药就很容易呕吐。那时母亲在一旁轻轻抚着我的背一边帮我顺气，一边喃喃道：“没事了，没事了，把‘风’都呕出来就不咳了。”
我肚子疼，妈妈带我去看病。医生开了五服中药。晚饭后，妈妈把熬好的药汤给我喝。我一看见黑黑的药就害怕，不敢喝，太苦了。妈妈瞪着眼睛，凶巴巴的说：“快点喝！”我没办法，只好端起碗，抬起头，闭着眼睛痛苦的往嘴里灌。妈妈告诉我，良药苦口利于病。
在西游记的第二十八回里，吴承恩用药名写了一首“西江月”的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户进行抵抗的情景：“石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。”这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子等中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
中草药是 中医预防治疗疾病所使用的独特药物，也是中医区别于其他医学的重要标志。中国人民对中草药的探索经历了几千年的历史。相传，神农尝百草，首创医药，神农被尊为“药皇”。经过几千年的研究，形成了一门独立的科学——本草学。
明清小说家冯梦龙的情书，更是巧妙地将中药与诗词联袂：“你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜地哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜地等。”情书中共用了14个药名，情书情思情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋的，散发着一股股难以名状的古怪草药味的，喝下去时可以让舌头苦上好一阵子的不明液体。然而就是有着这样可怖名声的中药——哪怕它曾经也是我所避犹不及的——如今却成了我成长中不可或缺的一段至为珍贵的记忆。
老人们常说东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。人参是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是人参的家乡。在那儿，千百年来，流传着许许多多有关人参的绚丽多彩的故事，这里说的是一个有关人参姑娘的故事。
宋代大词人辛弃疾新婚不久辞别妻子奔赴抗金前线，一日夜深人静，以中药名填词一首，遥寄娇妻：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场，早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。”从中可以找出云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等多味中药，这些药名本身的语义共同构筑了词的内容，而且使之与词意有机地融为一体。
野马追的传说 。秦末，嬴秦的暴政，激起全国人民的反抗。项梁、项羽、陈婴联合的义军，拥立楚怀王在盱眙建都。有一位将军的坐骑患咳喘病，病情越来越严重，怎么也治不好。战况激烈，携之不能征战，杀之于心不忍。最后放入盱眙山中，让它自生自灭。后来有一天，这位将军重返旧地，忽见一匹野马昂首长啸，奔腾而来，紧紧跟随。他停下一看，原来就是那匹丢弃的马，那时骨瘦如柴，如今腰肥体壮。这是什么道理呢？访问当地老人，从一位采药者口中得知：盱眙山中盛产一种叫白鼓丁的草可以医治咳喘病。奥秘被揭示出来了，于是白鼓丁得了一个雅名叫“野马追”。
小时候，常常得咳嗽的病，一咳嗽便是咳上很久一段时间。我们有“百日咳”之说。但我们所说的“百日咳”又与那个冰冰冷冷、清楚诠释的医药专有名词“百日咳（顿咳）”似乎不那么一样。总之，当“百日咳”从长辈口中蹦出来时，总觉得它神神秘秘。大人们叨了一阵的“百日咳”，末了便会叹上一句——“这孩子体质有点弱。”
